主题：无花的蔷薇------?

    "天子呼来不上船,自称臣是酒中仙",俺曾经佩服地想喝他的洗脚水.可后来听说他淹死了,死前却恰好在船上.忽然很恶心，"淹死",真的喝了他的洗脚水,竟然是鸡肋的滋味.
    
    一群人在摸着石头过河,面朝流水腚朝天,摸得洋洋得意.为什么摸呢?有的说,因为对岸有值得追求的东西;有的说因为对此岸不满意;有的说摸本身就是莫大的乐趣;有的只是想看前面摸石头人的屁股；有的想被后面的人看屁股;对岸如何没人见过,唯一见过的只是一片洗脚水.
 
    个人利益与国家利益冲突时要"小"的服从"大"的;国家利益和世界利益冲突时要"大"的服从"小"的;不见得多么有理,当然一旦上升到哲学高度，就一定有理.道理是什么?如果不知道,你嗅嗅洗脚水去.

    国难当头,振臂高呼"国家兴亡,匹夫有责";等到血流完了，仗打胜了，再想尽点别的责任，却被告知"不在其位,不谋其政";好怀念国难的日子，只有那时人民才真正被认为是主人.不过还是没有国难好，过日子不就图个太平嘛?这么想着，中国人走过了无数朝代.
 
    你不要相信神,那东西不存在;你不要让别人不相信神,人家有信仰自由;你不信神,但是你要相信精神,相信我们的精神比别人好,虽然我们的物质不如别人;你不信神,赞美别人时却还是说到天使,害怕时却还是忍不住祈祷;神俺坚决不信,当然俺相信机遇,相信偶然性,相信相对论,相信辩证法.一个农民夸马克思主义给中国带来的巨大好处,说:"真神!"-----那个农民,是俺.

    女人过河,凌波微步;男人过河,一苇渡江;你不妨照着做做看,或许你也可以,或许.俺找了根芦苇放进水里，想了很久,终于没敢踏上去.不是芦苇不能渡人,而是人没有上芦苇的勇气-----这句话对懦夫如我就是绝对真理.至于它是否是真理，俺不想去实践,因为俺还是不敢踏上去.

    好男儿志在四方----有道理;于是俺到处流浪,可是俺还是想家,这足以证明俺是坏男人.男人不坏,女人不爱-----有道理,可是男人坏了女人也未必爱,俺就是证明.太多的话都很有道理，只是讲理的人很难遇到而已.

    私有财产是什么?一种人类产生时没有，而且伟人认为将来也不会有,但现在的确存在而且受法律保护的东西.原来没有，为什么后来有了呢?后来有了，为什么将来又要没有呢?哈，别以为这是变戏法,错，这是真理.

    姜太公在水边直钩而钓,杜十娘把一大箱宝贝扔进水里;钓的是什么,丢的又是什么?一曲琵琶,两行清泪,白居易听到的是什么?我们当然知道，书上说的很明白了.真的很明白了吗?你知道姜太公钓没钓到杜十娘的宝贝?你知道那条河是谁的洗脚水?还是白居易的眼泪?

    谁说不是好人,就不是好官?比如抢自己儿媳妇的那位,杀自己兄弟的那位,还有很多杀人如麻的家伙,好象评价都不错.就连小玄子那厮,又何尝是什么好东西了?可他们真是好人吗?好人的尺度是什么?答:"看着顺眼."

    一个国家出事了，死了很多人;一个国家派部队去把这个国家占领了,说是为了给这个国家和平;一个国家口头说你们和平吧,别打了,就是不伸手;前者是新干涉主义,后者是和平共处.出事的国家心里在骂:"都他妈不是东西."

    国家是伟大的，当然;国家是爱人民的,或许;但人民绝对不欠国家的.国家本来是没有的,现在却有了，国库里的每一分钱都是人民的,国家欠人民的，某种意义上说,这也是真理,而且适应于任何国家.国家给人民钱,不是救济,用还债比较恰当.
   
    一头猪被关在圈里，吃了睡睡了吃，于是有人说:"真懒.";于是证明了人比猪勤劳，于是关猪时心安理得.猪懒吗?你到猪圈里试试?不想替猪说话，但如果有人只看到别人的缺点，而忘了这缺点的产生根源，那么说话的确有股猪圈气.

    喜欢吃肉，偶尔念佛,虚伪吗?不.吃肉不对,这俺心里有数,将来只要能找到替代品俺一定不再杀生,吃肉和信佛统一在现在和将来.国家不好,俺心里有数，等到共产主义实现了，俺就不要国家了，可现在还是需要国家，否则就是无政府主义.现在同样需要吃肉，否则就是和自己过不去----减肥的女孩子例外,她们已经提前进入共产主义.

         嘿

说的范围还真广，无从评起。。。，只是觉得楼主——厉害。

阿布兄的帖子每个人都有对号入座的机会。
可能不是说我，我就不入座了。